€ 13,99
السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث
كتاب محمد الغزالي عن السنة النبوية، بلغة خطابية تُضيء على العلاقة بين النص والمقصد، وتُجسّد كيف يمكن للسنة أن تكون مصدرًا للنهضة لا الجمود.
مشاركة :
- رمز المنتج :
حالة التوفر: المتوفر في المخزون 1 فقط
في هذا الكتاب، يُقدّم الغزالي نقدًا مزدوجًا لكل من:
- الفقهاء الذين جمدوا على ظاهر النصوص دون اعتبار لمقاصد الشريعة وروحها
- والمحدّثين الذين تعاملوا مع السنة كأحاديث متفرقة دون ربطها بالقرآن أو الواقع
يرى الغزالي أن السنة النبوية ليست مجرد نصوص تُحفظ وتُروى، بل هي منهج حياة، وأن التعامل معها يجب أن يكون بفهم مقاصدي، متكامل، مرتبط بالقرآن الكريم.
أبرز محاور الكتاب:
- السنة والقرآن: السنة لا تُفهم بمعزل عن القرآن، بل تُفسّره وتُجسّده
- الفقه المقاصدي: ضرورة تجاوز الفقه الشكلي إلى فقه يُراعي روح الشريعة
- نقد الجمود: تحذير من تحويل السنة إلى “نصوص جامدة” تُستخدم خارج سياقها
- الحديث والواقع: أهمية فهم الحديث في ضوء الزمان والمكان والمقصد
- الدعوة إلى التجديد: ليس خروجًا عن التراث، بل عودة إلى جوهره
ما يميّز الكتاب:
- الطرح الجريء: لا يخشى من نقد الموروث حين يُصبح عائقًا للفهم
- اللغة الخطابية المؤثرة: أسلوبه يجمع بين الحماسة والعمق
- الربط بين الفكر والدعوة: الكتاب ثمرة تجربة طويلة في ميدان الدعوة
- الرسالة الإصلاحية: دعوة إلى ترشيد الصحوة الإسلامية وربطها بالقرآن والسنة الصحيحة
| المؤلف | |
|---|---|
| دار النشر | |
| عدد الصفحات |
كشكول – بوابتك لعالم من المعرفة والإلهام
تخيل نفسك في حضرة مكتبة تتنفس عبق الورق القديم وأرواح المؤلفين العظماء، حيث يلتقي الإبداع بالحكمة في مكان واحد. هنا في موقع “كشكول”، نأخذك في رحلة استثنائية عبر رفوف مليئة بالكتب التي تحمل في طياتها أحلام الكتّاب وأسرار العصور. استكشف العناوين التي ستأسر خيالك، وأبحر في قصص ملهمة ومعلومات لا تُقدر بثمن.
سواء كنت تبحث عن الروايات الكلاسيكية التي تخلدها الذاكرة، أو أحدث الإصدارات التي تتصدر القوائم العالمية، فإن “كشكول” هو رفيقك المثالي في عالم الأدب والمعرفة. اجعل من القراءة نمط حياتك، ودعنا نكون جسراً بينك وبين الأفكار التي تطلق العنان لإبداعك.
“كشكول” هو أكثر من مجرد منصة لشراء الكتب، إنه ملاذ لكل من يبحث عن جمال الكلمات وروعة الحروف. انضم إلى مجتمع القراء المميزين لدينا، وكن جزءاً من رحلة ثقافية لا حدود لها.
