مقدمة ابن خلدون

مقدمة ابن خلدون – عبد الرحمن بن خلدون

تعريف – مقدمة ابن خلدون: كتاب موسوعي–فلسفي صدر عام 1377م بعنوان المقدمة، من تأليف المؤرخ والعالم الاجتماعي عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، ونُشرت لاحقًا كمؤلف مستقل عن كتابه الضخم العبر وديوان المبتدأ والخبر. تقع في حوالي 569 صفحة، وتُعد من أعظم ما كُتب في الفكر العربي الإسلامي، حيث أسّست لعلم الاجتماع قبل ظهور أوغست كونت بقرون، وقدّم فيها ابن خلدون رؤية شاملة للعمران، الدولة، الاقتصاد، والعلوم.

المحتوى – مقدمة ابن خلدون:

• تنقسم إلى ستة أبواب رئيسية:
  1. العمران البشري: أنواعه، توزيعه الجغرافي، وأثره في الإنسان
  2. العمران البدوي: القبائل، التنقل، وأثر البداوة في السلوك
  3. الدولة والخلافة: نشوء الملك، العصبية، وأطوار الدولة
  4. العمران الحضري: المدن، الأمصار، والترف كعامل انهيار
  5. الصنائع والمعاش: الكسب، الحرف، والاقتصاد الاجتماعي
  6. العلوم واكتسابها: نشأة العلوم، تطورها، وأثر البيئة فيها
• يُقدّم مفاهيم مثل:
  • العصبية كأساس لنشوء الدولة وسقوطها
  • العمران كعلم مستقل لدراسة المجتمعات
  • الاقتصاد السياسي من منظور اجتماعي
• يُستخدم أسلوب سردي–تحليلي، ويُدمج بين التاريخ، الفلسفة، والعلوم الاجتماعية

المحاور – مقدمة ابن خلدون:

• المجتمع ككائن يُعاد تشكيله عبر العصبية والعمران
• هل يمكن للتاريخ أن يُقرأ علميًا؟ نعم، كما يُثبت ابن خلدون
• العلاقة بين البيئة، السلطة، والاقتصاد
• الكتابة كأداة لفهم الإنسان والدولة
• الهوية الاجتماعية كرحلة تبدأ من القبيلة وتنتهي بالحضارة

الأهمية – مقدمة ابن خلدون:

• تُعد من أكثر الكتب تأثيرًا في الفكر الإنساني قبل عصر الحداثة
• تُساعد القارئ على فهم قوانين تطور المجتمعات والدول
• مرجع تأسيسي في علم الاجتماع، الاقتصاد، وفلسفة التاريخ
• تُعزّز الوعي النقدي تجاه السلطة، البيئة، والعقل الجمعي

الفئة المستهدفة – مقدمة ابن خلدون:

• عشّاق كتب مثل منطق ابن خلدون والتخلف الاجتماعي
• من يُحبون الفكر الإسلامي النقدي والتحليل التاريخي
• القراء الباحثون عن فهم شامل للمجتمع والدولة
• طلاب علم الاجتماع، الفلسفة، والتاريخ الثقافي