مقدمة في علم الكلام الجديد – د. عبد الجبار الرفاعي
تعريف – مقدمة في علم الكلام الجديد: كتاب فلسفي–ديني صدر عام 2021م بعنوان مقدمة في علم الكلام الجديد، من تأليف المفكر العراقي د. عبد الجبار الرفاعي، ونشرته مؤسسة هنداوي بالتعاون مع المؤلف. يقع في حوالي 210 صفحة، ويُعد من أهم الكتب التأسيسية في بناء علم كلام جديد يُعيد تعريف الدين والوحي في ضوء متطلبات الإنسان المعاصر، ويُقدّم رؤية تجديدية تتجاوز الإحياء والإصلاح التقليديين.
المحتوى – مقدمة في علم الكلام الجديد:
- يبدأ الكتاب بـ موجز تاريخي عن نشأة علم الكلام وتطوّره وانحساره
- يُميّز بين المقدّس والبشري، ويُحلّل كيف أُسبغت القداسة على نصوص تفسيرية بشرية
- يُقدّم مفهومًا جديدًا للوحي قائم على الفهم الديناميكي والتمييز بين الثابت والمتغيّر
- يُناقش محاولات التجديد في العصر الحديث، ويُبرز الفرق بين “الجديد” و”الحديث”
- يتناول بالنقد أفكار عبد الكريم سروش في كتابه كلام محمد رؤى محمد
- يستعرض مساهمات علماء الهند في تطوير علم الكلام الجديد
- يُستخدم أسلوب تحليلي–نقدي، ويُدمج بين الفلسفة، علم الكلام، واللاهوت المقارن
المحاور – مقدمة في علم الكلام الجديد:
- الدين ككائن يُعاد تشكيله عبر الوعي والتفسير
- هل يمكن للوحي أن يُفهم بطريقة جديدة؟ نعم، كما يُثبت الرفاعي
- العلاقة بين النص، العقل، والروح
- الكتابة كأداة لتجديد الفكر الديني
- الهوية الإيمانية كرحلة تبدأ من الجمود وتنتهي بالمعنى
الأهمية – مقدمة في علم الكلام الجديد:
- يُعد من أكثر كتب الرفاعي تأثيرًا في تأسيس فلسفة الدين بالعربية
- يُساعد القارئ على فهم الدين كمنظومة معرفية قابلة للتجديد والتأويل
- مرجع تأسيسي في علم الكلام الجديد
- يُعزّز الوعي النقدي تجاه النصوص، القداسة، والمعنى الروحي
الفئة المستهدفة – مقدمة في علم الكلام الجديد:
- عشّاق كتب مثل الدين والكرامة الإنسانية والدين والظمأ الأنطولوجي
- من يُحبون فلسفة الدين والتجديد الكلامي
- القراء الباحثون عن فهم حديث للوحي والدين
- طلاب الفلسفة، علم الكلام، واللاهوت المقارن







